О бревнах и ребрах

По просьбе корреспондента «ПВ» староста храма в честь Рождества Иоанна Предтечи Сергей Головцов рассказал о традициях, сложившихся в приходе.

– Сергей Александрович, сначала – о бревнах, ведь в круг забот старосты они входят в обязательном порядке. Как проходило восстановление здания храма – ведь, насколько известно, здесь когда-то был клуб?

– Храм мы восстанавливали своими силами. Сначала – основная часть, алтарь, еще одно помещение, затем провели систему отопления. Снаружи здание облицевали, привели в божеский вид, чтобы там можно было совершать Евхаристию, проводить евангельские встречи и т.д.

– В строительных работах участвовали прихожане, или работа по восстановлению храма – это забота старосты, и только?

– Нет, в основном все делают братья и сестры. Мы стараемся все делать своими руками – то, что по силам, конечно. Для выполнения специальных работ привлекаем людей со стороны. Но все-таки, мне кажется, что главное – это не строительство само по себе, а общение друг с другом. Не «бревна», а «ребра», то есть, те люди, которые составляют приходскую общину. Общение со всеми этими людьми – это и радостно, и близко, и хочется, чтобы община возрастала в общении с Богом и друг с другом.

Если есть община, во главе которой – Христос Господь, и если настоятель дает достаточную свободу прихожанам, то все складывается благополучно, никого не приходится заставлять. Всегда приходит достаточное количество человек, чтобы выполнить какую-то работу. И так получается, что численность откликнувшегося народа всегда соответствует объему работы. И она всегда выполняется.

– Должность старосты довольно хлопотная, требует постоянного внимания по хозяйству. Не возникает ли у вас иногда желание уйти в какой-нибудь другой храм, спокойно постоять, помолиться, чтобы никто не дергал вопросами обустройства и забивания гвоздей?

– Забить гвоздь – это как раз самое легкое. Все-таки Церковь – это собрание людей. Я вот не могу себе представить, как бы я служил без тех братьев и сестер, с которыми меня на сегодняшний день Господь связал. Поэтому таких мыслей не возникает. Наоборот, радостно, когда приходишь в храм на Литургию и видишь наших прихожан. А когда кого-то нет, ощущается пустота. Вот это собрание во Христе реально происходит в Церкви на Евхаристии. И при таком условии, даже если есть нерешенные хозяйственные вопросы, они всегда в радость, и тягости от них не ощущаешь.

– Пожалуйста, расскажите о традициях, сложившихся в приходе, о его особенностях.

– Наш приход был собран не по территориальному признаку, а по общинному – так сложилось. В основном все братья и сестры приезжают в храм из разных районов города. Почти все прошли оглашение (катехизацию) в разные годы своего воцерковления. В последние годы в наш храм стали приходить братья и сестры из поселка вокруг храма, что, конечно, радует.

Мы понимаем, как сейчас важно просвещение в Церкви. Один из современных подвижников сказал, что наступает время, когда необразованные люди будут вредить Церкви. Ведь Церковь живет не в «бревнах», а в «ребрах». Было время, когда нужно было восстанавливать «бревна», сейчас настало время наполнения стен храмов общинами, во главе которых Христос и Евангелие. Необходимо входить в смысл Священного Писания и Божественной Литургии, принимать на себя церковные послушания.

Центром жизни общины является Евхаристия. Кроме храмового служения есть система оглашения и катехизации, разные формы изучения Священного Писания. Конечно, общинному духу прихода способствует о. Алексий Долгоруков – внимательный, мудрый и опытный священник, глубокий проповедник и исповедник. О. Алексий являет образ бессребреника и человека большой внутренней свободы, и тонкого чувства юмора.

Батюшка после воскресной Литургии проводит Евангельские встречи по изучению Священного Писания. Эти встречи проходят в открытом духе братского общения и носят просветительский и назидательный характер. После Литургии проходят и общие чаепития.

Случаются у нас паломничества. В них мы стараемся встретиться с разным опытом христианской жизни, принять участие в молитвенной, Евхаристической и трудовой жизни тех общин, куда приезжаем.

– Видел неподалеку от храма памятник павшим в Великой Отечественной войне. Наверняка, с ним тоже связана какая-то традиция?

– У нас есть традиция поздравлять с праздниками ветеранов, живущих в окрестностях нашего храма. Храм находится посреди частного сектора. И мы контактируем с обществом ветеранов нашего поселка. Поздравляем их с праздником Воскресения Христова и Днем Победы, привозим подарки.

Самой пожилой нашей подопечной – больше ста лет. В День Победы ветераны приходят к обелиску павшим, и о. Алексий служит молебен. А затем свою праздничную встречу ветераны проводят у нас в трапезной.

– А подрастающее поколение как-то участвует в приходской жизни?

– Этим летом мы организовали для детей библейский лагерь. На 7 дней выехали вместе с детьми на одну из пригородных турбаз. Занятия были основаны на текстах Священного Писания, главной их темой была дружба. Дети, и правда, сдружились друг с другом, а главное – услышали Слово Божие, почувствовали радость от общения с Ним. Разные конкурсы, театральные постановки, костры – все это не было просто развлечением, а строилось вокруг изучения Священного Писания.

– Еще одно направление церковной жизни, которое сейчас активно развивается на приходах – социальное служение. Об этом тоже интересно было бы узнать.

– Социальное служение у нас специально не организованно. Потому что в христианской общине всегда находится место служению милосердия. Так как мы хорошо друг друга знаем, общаемся не только в храме, но и вне храма, то знаем и о нуждах друг друга. И радости, и горести разделяем вместе.

У кого-то проходят роды – молимся, родился – благодарим, умер – несем скорбь вместе. Главное – мы обращаемся в молитве к Богу, молимся друг о друге, молитвенно поддерживаем друг друга. Если необходима материальная помощь – просто «шапка по кругу», и собираем средства. Всего на всех всегда хватает.

Я думаю, что жизнь общины должна характеризоваться не внешней деятельностью, а являть внутренний духовный рост каждого брата и сестры в следовании за Богом. Мы делаем только первые малые шаги на этом пути.

Беседовал Евгений Алабушев

•04 •октября• 2012•