Протоиерей Евгений Попиченко: Все мы нуждаемся в любви

Недавно в одном интервью корреспондент спросил: кто такие нуждающиеся? Обычно принято думать, что это люди, лишенные каких-либо материальных благ и нуждающиеся в особой заботе родных и близких, в опеке государства. Но ведь абсолютно каждый человек нуждается в главном - в любви. И мир, в котором мы живем, создан Богом для того, чтобы мы в нем учились любить, в этом цель жизни человека. И именно поэтому Господь допускает неравноправие. В Послании к Римлянам святой апостол Павел говорит: "Мы, сильные, должны сносить немощи бессильных и не себе угождать". И в этой заботе, когда человек жертвует своим временем, силами, средствами — в этом и есть служение любви.

Поэтому идея светлого будущего, в котором все будут равны, - это сатанинская идея. Умные должны заботиться о глупых, здоровые о больных, богатые о бедных. Потому что нет больше той любви, как если кто жизнь свою отдаст за ближнего. В мире всегда будут существовать люди больные, люди с ограниченными возможностями. И как бы ни пыталось современное общество вытеснить их за скобки своей жизни - или на стадии перинатальной диагностики, когда определяют, что ребенок в чем-то ограничен и сразу начинается жесткий прессинг с целью лишения его жизни, или когда рождается больной ребенок, и его стараются упрятать за забор государственных домов-интернатов, или когда человек стареет — его опять же убирают с глаз долой. Современному человеку неприятно напоминание о скорби, болезни и смерти. Но только через страдания человек может умягчить свое сердце. Или через участие в страданиях других. И это определенный шаг к Богу. Есть в русском языке такое слово — убогие. Слово, которое стало ругательным, но в котором особый духовный смысл: человек у Бога на особой примете. Всякий раз, когда мы находим время, силы и желание послужить убогому человеку, мы входим в сферу особого Божьего внимания.

Душа человека должна трудиться, трудиться вместе с телом. В жизни всегда есть место подвигу. К сожалению, наша современная жизнь всячески противится жертвенности, самоотверженности, преодолению. Человека приучают думать, что жить нужно в расслаблении, в свое удовольствие, не нужно напрягаться. В таком состоянии душа «заплывает жиром», становится бесчувственной и мертвой. Но есть люди, которые ощущают этот диссонанс, ложь и фальшь пропаганды общества потребления. Они берут на себя особые духовные упражнения, которыми душа приводится в порядок. Господь говорит:«Кто хочет идти за Мною, отвергнись себя, и возьми крест свой, и следуй за Мною» (Мк. 8, 34). Не так давно закончился Великорецкий крестный ход к месту явления чудотворной иконы святителя Николая. Его продолжительность - 150 километров. Целую неделю пятьдесят тысяч человек шли пешком к этому святому месту. Это не поддается никакой логике, здравому смыслу и объяснению. Для чего, зачем человек это делает, что он получает?

Но если не забывать о том, что цель жизни христианина — это стяжание благодати Духа Святого, это соединение с Богом, то тогда становится понятным, что всякое усилие, преодоление себя ради Бога, устремление души к святыне, сторицей вознаграждается.

Если человек жизнью, делом, верой испрашивает у Бога благодати, Господь наполняет его сердце, ведь любое сверхположенное упражнение — это жертва Богу и покаянный труд.

Яндекс.Виджеты

Добавив на главную страницу Яндекса наши виджеты, Вы сможете оперативно узнавать об обновлении на нашем сайте.

Православный вестник. PDF

Добавив на главную страницу Яндекса наши виджеты, Вы сможете оперативно узнавать об обновлении на нашем сайте.