Екатеринбург — Иерусалим Путешествие на Святую Землю

Пока мир безмятежно спит или беззаботно развлекается, поздно за полночь на Святой Земле в полутемном громадном храме творится ночная молитва, и, может быть, только этой молитвой стоит и держится мир.

Из книги «Святая Земля» Париж, 1961 г.

Слова «Святая Земля» наполнены особым смыслом для каждого православного человека. На Земле много стран, известных своей красотой, историей, богатством своей культуры, но на всей планете есть лишь одна Святая Земля. И именно к ней, преодолевая многочисленные испытания, стремился из Египта избранный Богом народ. На этой земле родился обещанный Богом Мессия — Иисус Христос. Эта Земля стала местом Его Служения, Крестной Смерти и Воскресения. Духовным центром Земли Обетованной является Иерусалим, который, как и вся эта Земля, называется Святым.

О посещении Иерусалима мы могли только мечтать и реально никогда не представляли, что когда-нибудь там побываем. Но Господь устроил так, что в ноябре 2008 года осуществилась наша мечта. Но, конечно, этому выдающемуся событию нашей духовной жизни предшествовали самые обычные земные хлопоты, о которых, наверное, также стоит рассказать — возможно, наш опыт кому-нибудь пригодится.

Раз в неделю, по средам, Екатеринбург и Тель-Авив в обоих направлениях связывает авиарейс. Путевки мы приобрели через туристическое агентство «Эдем-Тур». В их стоимость входило: перелет туда и обратно, проживание в гостинице, завтраки и трансфер аэропорт — Иерусалим. Директор турфирмы оказалась православным, воцерковленным человеком, она очень помогла нам быстро и правильно оформить необходимые документы.

И вот, испросив благословения о. Евгения, 12 ноября мы вылетаем на Святую Землю. Время полета — 4 часа 40 минут. В 14.05 по израильскому времени мы приземляемся в аэропорту Бен-Гурион (он рядом с Тель-Авивом, как и наше Кольцово — с Екатеринбургом, только на несколько порядков лучше и красивее). В аэропорту нас уже ждет машина, на которой мы преодолеваем 40-километровое расстояние до Иерусалима. В 16-00 мы прибываем в гостиницу «КикарЗион», расположенную прямо в центре Иерусалима, недалеко от Свято-Троицкого Собора Русской Духовной Миссии.

Устроившись в гостинице, первым делом отправляемся ко Гробу Господню. Через 10 минут мы уже входим в Старый город через Яффские ворота. Старый город представляет собой множество узеньких улочек, на которых бойко торгуют сувенирами для туристов, а также продают иконы, свечи, ладан, крестики. Преодолев этот шумный, сплошной рынок, чудесным образом мы выходим к храму Воскресения, где и находится величайшая святыня всех христиан — Гроб Господень.

К этому времени на улице становится темно, но площадь перед храмом хорошо освещается. Это та самая площадь, на которой в Великий Четверг Патриархом Иерусалимским совершается чин омовения ног. На святом месте нас охватывает великое благоговение перед святыней, на душе становится светло, радостно и очень трепетно. В Храм Гроба Господня мы входим южными вратами, только они сейчас открыты. С левой стороны — колонна с трещиной, из которой в Великую Субботу в 1549г., когда православных не пустили в храм, вышел Благодатный Огонь.

Входим в Храм. В десяти шагах на полу лежит розовый камень в рост человека, окруженный большими подсвечниками. Над камнем висит 8 больших неугасимых лампад. Это Камень Помазания, на который праведные Иосиф и Никодим положили тело Иисуса Христа, чтобы помазать его миром. С благоговением припадают верующие к этому камню, который очень сильно благоухает, прикладывают к нему платочки, свечи, крестики.

Семнадцать крутых ступеней ведут вверх, на Голгофу. На Голгофе справа — католический придел Пригвождения Иисуса Христа ко Кресту, а слева — греческий престол главного храма Воскресения Господня. Престол представляет собою мраморную плиту, укрепленную на четырех столбиках. Под престолом находится отверстие, выложенное серебром, с изображениями Страстей Христовых — это и есть место Водружения Креста.

Здесь была пролита Божественная кровь «за мирской живот и спасение»! Здесь же совершилась тайна нашего искупления! За престолом высится величественное Распятие Господа с предстоящими Богоматерью и апостолом Иоанном Богословом. В нижней части Голгофской горы имеется расщелина, в которую сошла со Креста кровь Спасителя и омыла главу Адама, когда-то погребенного на Голгофе, а в лице его — и весь человеческий род.

Спускаемся с Голгофы к камню Помазания и идем влево под купол большой ротонды, в центре которой — большая часовня, или Кувуклия, Гроб Господень. Кувуклия образована из природной скалы, снаружи выложена мрамором, а сейчас еще укреплена двутавровыми железными балками. Вход в Кувуклию — с восточной стороны, с западной стороны находится придел коптов. Сначала входим в часовню Ангела, посреди которой стоит тумба с частью камня, отваленного Ангелом от Гроба Господня. В правой и левой стенах часовни Ангела сделаны отверстия, через которые в Великую Субботу греческим Патриархом подается верующим Благодатный Огонь.

Сама часовня Гроба Господня мала, так что одновременно там могут поместиться всего лишь 4-5 человек. Очередь всегда большая, но греческий монах следит за тем, чтобы паломники не задерживались там подолгу, поэтому ждать приходится не боле 30 — 40 минут. Дождавшись очереди, мы вступаем в часовню Ангела, прикладываемся к камню, а потом через весьма низкую и узкую дверь протискиваемся и к самому Гробу.

Итак, вот она — цель нашей поездки на Святую Землю! Вот этот священный камень, на котором возлежало пречистое тело Богочеловека, и где совершилось славное Его Воскресение! Здесь и только здесь мы можем найти разрешение тайны своего бытия! Пещера освещается множеством лампад, висящих над трехдневным ложем Спасителя. Само ложе покрыто большой мраморной плитой, перерезанной пополам. На этой плите ежесуточно совершается литургия представителями трех церквей — православной, армянской и католической. Гроб Господень одновременно служит жертвенником и престолом.

Над надгробной плитой расположены три иконы Воскресения, слева на стене — икона Пресвятой Богородицы. С чувством глубокого благоговения припадаем мы к ложу Христову. Трудно описать те чувства, которые испытывает каждый человек на этом месте, месте Святая Святых. Обычно женщины плачут, мужчины молчат.

Напротив Кувуклии, на востоке находится греческий храм Воскресения Христова.

Это — просторный, величественный, богато украшенный храм: красивый иконостас, паникадило, иконы, подаренные русскими царями. У правой стены — кафедра Иерусалимского Патриарха. Посреди храма стоит небольшая каменная ваза — это «пуп земли» или «центр земли».

Вокруг греческого храма Воскресения идет коридор, в котором расположены придел Разделения риз Христовых, придел св. Лонгина сотника, придел Возложения тернового венца. Здесь же, напротив алтаря греческого храма, 30 ступеней вниз ведут в армянскую церковь св. Елены, далее еще 13 ступеней — в пещеру Обретения Креста Христова.

Храм Гроба Господня открыт с 6 часов утра до 20.00. Черед православного богослужения наступает ночью, поэтому в половине двенадцатого для верующих вновь открывают двери Храма. Нам посчастливилось побывать на службе в ночь с субботы на воскресенье. Храм был полон народа. Службу вел Патриарх Иерусалимский в сослужении трех русских архиереев и множества священников.

Служба совершалась на греческом языке, но многие возгласы и «Отче наш» звучали на русском. Богослужение в Храме Гроба Господня длилось три часа. Причащалось очень много людей, и нас также Господь сподобил принятия Святых Христовых Тайн. Патриарх приветствовал всех возгласом: «Христос воскресе!», и около тысячи голосов отвечало: «Воистину воскресе!». На душе была пасхальная радость. Когда мы ранним утром возвращались в гостиницу и видели, как по улицам Иерусалима шли сотни русских людей, нам казалось, что это наш город, русский город Иерусалим.

За неделю, проведенную на Святой Земле, мы дважды прошли по Via Dolorosa (улица Скорби, по которой Господь следовал на Голгофу), несколько раз были в Гефсимании, на Елеоне, на Сионе, ездили в Вифлеем, в монастырь Саввы Освященного, видели и Мертвое море. И каждый день мы приходили в Храм Гроба Господня. Со Святой Земли мы уезжали со слезами на глазах.

В заключение вернемся к вопросам чисто практическим. Отношение к тем, кто приезжает из России, в Израиле хорошее. То, что мы прибыли на Святую Землю не в составе туристической группы, дало нам возможность самостоятельно определять наши каждодневные маршруты.

Все поездки можно выбрать и заказать заранее в турфирме. Важно правильно определить время поездки. В летние месяцы и в сентябре в Израиле очень жарко, с середины января по февраль — холодно, а вот в период с октября по декабрь и с марта по май можно смело отправляться в путь. Наша поездка длилась с 12-го по 19-е ноября:
время сбора маслин, поспели мандарины, везде была зелень и множество цветов. Каждый день было тепло, небо было чистым, а солнце ярким.

Пока мир безмятежно спит или беззаботно развлекается, поздно за полночь на Святой Земле в полутемном громадном храме творится ночная молитва, и, может быть, только этой молитвой стоит и держится мир.

Слова «Святая Земля» наполнены особым смыслом для каждого православного человека. На Земле много стран, известных своей красотой, историей, богатством своей культуры, но на всей планете есть лишь одна Святая Земля. И именно к ней, преодолевая многочисленные испытания, стремился из Египта избранный Богом народ. На этой земле родился обещанный Богом Мессия — Иисус Христос. Эта Земля стала местом Его Служения, Крестной Смерти и Воскресения. Духовным центром Земли Обетованной является Иерусалим, который, как и вся эта Земля, называется Святым.

О посещении Иерусалима мы могли только мечтать и реально никогда не представляли, что когда-нибудь там побываем. Но Господь устроил так, что в ноябре 2008 года осуществилась наша мечта. Но, конечно, этому выдающемуся событию нашей духовной жизни предшествовали самые обычные земные хлопоты, о которых, наверное, также стоит рассказать — возможно, наш опыт кому-нибудь пригодится.

Раз в неделю, по средам, Екатеринбург и Тель-Авив в обоих направлениях связывает авиарейс. Путевки мы приобрели через туристическое агентство «Эдем-Тур». В их стоимость входило: перелет туда и обратно, проживание в гостинице, завтраки и трансфер аэропорт — Иерусалим. Директор турфирмы оказалась православным, воцерковленным человеком, она очень помогла нам быстро и правильно оформить необходимые документы.

И вот, испросив благословения о. Евгения, 12 ноября мы вылетаем на Святую Землю. Время полета — 4 часа 40 минут. В 14.05 по израильскому времени мы приземляемся в аэропорту Бен-Гурион (он рядом с Тель-Авивом, как и наше Кольцово — с Екатеринбургом, только на несколько порядков лучше и красивее). В аэропорту нас уже ждет машина, на которой мы преодолеваем 40-километровое расстояние до Иерусалима. В 16-00 мы прибываем в гостиницу «КикарЗион», расположенную прямо в центре Иерусалима, недалеко от Свято-Троицкого Собора Русской Духовной Миссии.

Устроившись в гостинице, первым делом отправляемся ко Гробу Господню. Через 10 минут мы уже входим в Старый город через Яффские ворота. Старый город представляет собой множество узеньких улочек, на которых бойко торгуют сувенирами для туристов, а также продают иконы, свечи, ладан, крестики. Преодолев этот шумный, сплошной рынок, чудесным образом мы выходим к храму Воскресения, где и находится величайшая святыня всех христиан — Гроб Господень.

К этому времени на улице становится темно, но площадь перед храмом хорошо освещается. Это та самая площадь, на которой в Великий Четверг Патриархом Иерусалимским совершается чин омовения ног. На святом месте нас охватывает великое благоговение перед святыней, на душе становится светло, радостно и очень трепетно. В Храм Гроба Господня мы входим южными вратами, только они сейчас открыты. С левой стороны — колонна с трещиной, из которой в Великую Субботу в 1549г., когда православных не пустили в храм, вышел Благодатный Огонь.

Входим в Храм. В десяти шагах на полу лежит розовый камень в рост человека, окруженный большими подсвечниками. Над камнем висит 8 больших неугасимых лампад. Это Камень Помазания, на который праведные Иосиф и Никодим положили тело Иисуса Христа, чтобы помазать его миром. С благоговением припадают верующие к этому камню, который очень сильно благоухает, прикладывают к нему платочки, свечи, крестики.

Семнадцать крутых ступеней ведут вверх, на Голгофу. На Голгофе справа — католический придел Пригвождения Иисуса Христа ко Кресту, а слева — греческий престол главного храма Воскресения Господня. Престол представляет собою мраморную плиту, укрепленную на четырех столбиках. Под престолом находится отверстие, выложенное серебром, с изображениями Страстей Христовых — это и есть место Водружения Креста.

Здесь была пролита Божественная кровь «за мирской живот и спасение»! Здесь же совершилась тайна нашего искупления! За престолом высится величественное Распятие Господа с предстоящими Богоматерью и апостолом Иоанном Богословом. В нижней части Голгофской горы имеется расщелина, в которую сошла со Креста кровь Спасителя и омыла главу Адама, когда-то погребенного на Голгофе, а в лице его — и весь человеческий род.

Спускаемся с Голгофы к камню Помазания и идем влево под купол большой ротонды, в центре которой — большая часовня, или Кувуклия, Гроб Господень. Кувуклия образована из природной скалы, снаружи выложена мрамором, а сейчас еще укреплена двутавровыми железными балками. Вход в Кувуклию — с восточной стороны, с западной стороны находится придел коптов. Сначала входим в часовню Ангела, посреди которой стоит тумба с частью камня, отваленного Ангелом от Гроба Господня. В правой и левой стенах часовни Ангела сделаны отверстия, через которые в Великую Субботу греческим Патриархом подается верующим Благодатный Огонь.

Сама часовня Гроба Господня мала, так что одновременно там могут поместиться всего лишь 4-5 человек. Очередь всегда большая, но греческий монах следит за тем, чтобы паломники не задерживались там подолгу, поэтому ждать приходится не боле 30 — 40 минут. Дождавшись очереди, мы вступаем в часовню Ангела, прикладываемся к камню, а потом через весьма низкую и узкую дверь протискиваемся и к самому Гробу.

Итак, вот она — цель нашей поездки на Святую Землю! Вот этот священный камень, на котором возлежало пречистое тело Богочеловека, и где совершилось славное Его Воскресение! Здесь и только здесь мы можем найти разрешение тайны своего бытия! Пещера освещается множеством лампад, висящих над трехдневным ложем Спасителя. Само ложе покрыто большой мраморной плитой, перерезанной пополам. На этой плите ежесуточно совершается литургия представителями трех церквей — православной, армянской и католической. Гроб Господень одновременно служит жертвенником и престолом.

Над надгробной плитой расположены три иконы Воскресения, слева на стене — икона Пресвятой Богородицы. С чувством глубокого благоговения припадаем мы к ложу Христову. Трудно описать те чувства, которые испытывает каждый человек на этом месте, месте Святая Святых. Обычно женщины плачут, мужчины молчат.

Напротив Кувуклии, на востоке находится греческий храм Воскресения Христова.

Это — просторный, величественный, богато украшенный храм: красивый иконостас, паникадило, иконы, подаренные русскими царями. У правой стены — кафедра Иерусалимского Патриарха. Посреди храма стоит небольшая каменная ваза — это «пуп земли» или «центр земли».

Вокруг греческого храма Воскресения идет коридор, в котором расположены придел Разделения риз Христовых, придел св. Лонгина сотника, придел Возложения тернового венца. Здесь же, напротив алтаря греческого храма, 30 ступеней вниз ведут в армянскую церковь св. Елены, далее еще 13 ступеней — в пещеру Обретения Креста Христова.

Храм Гроба Господня открыт с 6 часов утра до 20.00. Черед православного богослужения наступает ночью, поэтому в половине двенадцатого для верующих вновь открывают двери Храма. Нам посчастливилось побывать на службе в ночь с субботы на воскресенье. Храм был полон народа. Службу вел Патриарх Иерусалимский в сослужении трех русских архиереев и множества священников.

Служба совершалась на греческом языке, но многие возгласы и «Отче наш» звучали на русском. Богослужение в Храме Гроба Господня длилось три часа. Причащалось очень много людей, и нас также Господь сподобил принятия Святых Христовых Тайн. Патриарх приветствовал всех возгласом: «Христос воскресе!», и около тысячи голосов отвечало: «Воистину воскресе!». На душе была пасхальная радость. Когда мы ранним утром возвращались в гостиницу и видели, как по улицам Иерусалима шли сотни русских людей, нам казалось, что это наш город, русский город Иерусалим.

За неделю, проведенную на Святой Земле, мы дважды прошли по Via Dolorosa (улица Скорби, по которой Господь следовал на Голгофу), несколько раз были в Гефсимании, на Елеоне, на Сионе, ездили в Вифлеем, в монастырь Саввы Освященного, видели и Мертвое море. И каждый день мы приходили в Храм Гроба Господня. Со Святой Земли мы уезжали со слезами на глазах.

В заключение вернемся к вопросам чисто практическим. Отношение к тем, кто приезжает из России, в Израиле хорошее. То, что мы прибыли на Святую Землю не в составе туристической группы, дало нам возможность самостоятельно определять наши каждодневные маршруты.

Все поездки можно выбрать и заказать заранее в турфирме. Важно правильно определить время поездки. В летние месяцы и в сентябре в Израиле очень жарко, с середины января по февраль — холодно, а вот в период с октября по декабрь и с марта по май можно смело отправляться в путь. Наша поездка длилась с 12-го по 19-е ноября:
время сбора маслин, поспели мандарины, везде была зелень и множество цветов. Каждый день было тепло, небо было чистым, а солнце ярким.

Желаем всем побывать на Святой Земле!

Яндекс.Виджеты

Добавив на главную страницу Яндекса наши виджеты, Вы сможете оперативно узнавать об обновлении на нашем сайте.

Православный вестник. PDF

Добавив на главную страницу Яндекса наши виджеты, Вы сможете оперативно узнавать об обновлении на нашем сайте.