«Молодежка»: люди, идеи, традиции

Приходской молодежный клуб, в просторечии «молодежка». Многие и не подозревают, что есть такие при храмах: откуда им взяться, если в Православии - одни бабушки? Но, вопреки расхожему мнению, православная молодежь существует - нет, даже не так, не существует, а именно что живет, наполняет собой храмы и вносит в приходскую жизнь задор и неутомимый энтузиазм, свойственные молодости. В каждой молодежке - своя изюминка, свои традиции, свои ноу-хау.

С жизнью молодежного клуба прихода Рождества Христова корреспондента ПВ Елену Макееву познакомили его участники. По нашей просьбе они рассказывают не только о клубе, но и о себе.

Рассказывает староста молодежного клуба Валентина Ена:

– В храм я пришла, потому что мне захотелось исповедаться. Впервые в жизни. Это было 6 января 2005 года, накануне Рождества. Я встала в самую короткую очередь на исповедь, но на деле она оказалась очень длинной, потому что наш батюшка - он хочет все узнать, со всеми обстоятельно поговорить, всем помочь; я стояла в очереди очень долго, но это было не зря.

А о «молодежке» я узнала от своей соседки, которая и позвала меня сюда. Встречи молодежного клуба у нас проходят по воскресеньям вечером. Собираемся мы на четвертом этаже духовного центра. Примерно с шести до восьми мы с отцом Димитрием Моисеевым разбираем Евангелие. А с восьми до девяти у нас свободная программа, мы решаем какие-нибудь проблемы, вопросы, общаемся, пьем чай, знакомимся с новенькими. Еженедельно приходит человек 20-25.

Одно из направлений деятельности нашей «мол о дежки» – движение против абортов. Мы тесно сотрудничаем с центром защиты материнства «Колыбель». Например, проводим акцию «Подари жизнь»: выходим в центр города с шариками, ленточками, в белых футболках с девизом «Родился сам – помоги другому». Раздаем листовки с информацией о внутриутробном развитии ребенка, дарим ленточки многодетным семьям.

Сейчас появилась новая противоабортная организация «Воины жизни», им мы тоже помогаем. «Воины жизни» действуют во многих городах. Они устраивают пикеты у абортариев. Недавно мы стояли пикетом возле клиники «Гармония».

Лично я в «Колыбели» занимаюсь сбором вещей, необходимых для малышей и их мам: мы собираем коляски, ползунки, кроватки. Потому что «Колыбель» не просто отговаривает делать аборт, а помогает женщинам в дальнейшем.

Кто-то говорит: «Я знаю, что аборт делать не буду, мне больше ничего не надо. Меня эта проблема не волнует, я аборты не делаю». Но, если твоя подруга делает аборт, и ты молчишь, это странно и непонятно. Получается, что ты видишь, как кто-то рядом убивает своего ребенка и молчишь об этом, и спокойно улыбаешься и общаешься с этим человеком. Это неправильно. Я своих подруг отправляю в «Колыбель» или к батюшке.

Знаете, есть такая притча. Пришла женщина к священнику и говорит: «Я хочу сделать аборт. Благословите». Батюшка отвечает: «Хорошо, я тебе разрешу убить ребенка. Но только не убивай того, который у тебя в животе, а убей старшего, которому 15 лет. Он пожил, поиграл, вырос. А маленький требует мало – убей лучше большого ребенка». Женщина разревелась и поняла, что не может убить своего ребенка. Это показатель того, что и пятый ребенок в семье не лишний.

Отец Димитрий на эти темы часто беседует с нами на «молодежке». Центр защиты материнства «Колыбель» у нас в храме проводит занятия по триместрам беременности, специалисты рассказывают о том, как ребеночек развивается, как он рождается, как принять ребенка правильно. Я сама по образованию акушерка, и эта тема мне близка. После школы я собиралась учиться на педиатра, но не поступила и пошла учиться на акушерку, а потом еще окончила факультет психологии в пединституте. В данный момент работаю в православном детском садике.

Вообще, наша «молодежка» - одна из самых старых в городе. В первый год ходило всего два или три человека, а сейчас почти каждую неделю приходит кто-то новенький. Нашу «молодежку» отличает семейная атмосфера: мы дружим, общаемся, друг друга знаем хорошо; летом играем в волейбол, зимой ходим на каток. В День Победы каждый год приглашаем в гости ветеранов, а потом все вместе едем смотреть салют на Вознесенскую горку, там встречаемся с ребятами из других храмов.

Мне не очень нравится, когда люди приходят в «молодежку» случайно, сами не понимая, зачем. Такие люди, как правило, быстро уходят. Но, в принципе, к нам может прийти любой человек. Даже один протестант стал ходить и потихоньку воцерковляться. Теперь он нам поет протестантские песни. Все смиряются, кроме меня - я протестую.

Рассказывает Евгений Ворончихин:

– У меня два высших экономических образования. Одна специальность называется «Финансы и кредит», вторая – «Бухгалтерский учет». В 2007 году окончил Гуманитарный университет. Сейчас работаю в инвестиционной компании трейдером – это работа на рынке ценных бумаг. В храм я хожу с 2002-го года, а в «молодежку» – с 2005-го.

Сначала мы собирались в старом приходском помещении – тогда еще не было большого четырехэтажного духовного центра. Основным костяком нашего прихода в то время были бабушки, молодежи в храм еще мало ходило. Интересно, что, когда молодежный клуб создавался, туда тоже ходили бабушки. Сейчас все изменилось. Нас собирается обычно человек 30, но костяк – человек 15-20. Возраст – от 16-17 до 30-35 лет.

«Молодежка» у нас очень музыкальная, творческая. Часто проводим творческие вечера, поем, играем на гитарах, читаем стихи, ходим в походы. Есть традиция ежемесячно проводить концерт под названием «Гитара по кругу». Садимся в круг, батюшка начинает петь, потом передаем гитару друг другу, и спеть может каждый; потом ставим столы и пьем чай.

Осенью у нас бывает бал. На Рождество Христово, наш престольный праздник, обязательно проводим концерт. На 9 мая, на 23 февраля в подшефную воинскую часть выезжаем с концертом. В 14-й больнице на Уралмаше на Пасху и Рождество поздравляем сотрудников и пациентов с праздником. В каждой палате поем праздничный тропарь, дарим небольшие подарки: на Рождество – шоколадки и мандаринки, на Пасху – крашеные яйца.

В паломнические поездки часто ездим. В прошлом году всю Украину на автобусе объехали, в Почаевской лавре были, в Киево-Печерской, а нынче в Псково-Печерскую лавру собираемся.

Интересно общаться с единомышленниками. По учебе, по работе не часто встретишь людей, с которыми можно говорить о вере. А в мол одежке заводишь новых друзей. Общие дела появляются. Помогает в жизни, когда ты не один и чувствуешь эту поддержку. И легче справляться с какими-то проблемами в самом начале, когда ты приходишь к вере, а твое окружение тебя не понимает, родители и многие знакомые относятся к этому отрицательно – на этом этапе особенно помогает эта общность людей. А потом ты как-то постепенно вливаешься в этот коллектив и уже не можешь без него, потому что завязываются настоящие дружеские отношения.

Активность «молодежки» постепенно возрастает. Поначалу было мало идей в плане социального служения, а сейчас становится больше реальной деятельности. Не просто посидеть, чаю попить, пообщаться, а что-то серьезное сделать. Но это, наверное, общая тенденция всех молодежных клубов нашего города, ведь все «молодежки» немного похожи.

Рассказывает Александр Возмищев:

– Я по образованию инженер, окончил механико-машиностроительный факультет УПИ, работаю инженером-конструктором в конструкторском бюро.

В «молодежке» я примерно с 2006-го года. Вначале у меня было желание заниматься журналистикой, я сказал об этом батюшке, а он пригласил меня в «молодежку». Там действовали разные направления, были уже сложившиеся традиции, так как «молодежка» существует с 2003 года. В частности, при «молодежке» был журналистский клуб. Мне очень понравилось: интересные люди, интересные идеи, так я и остался; хотя, признаться, до журналистики так и не дошло. Да и не в этом было дело: была потребность общаться именно с православной молодежью. На тот момент у меня только родители в церковь ходили, а верующих людей моего возраста рядом не было. Мой отец примерно с 90-х годов стал ходить в Православную Церковь. Поначалу он был в режиме духовного поиска, увлекался Кришной; а потом сперва папа пришел в храм, а за ним и мама. Я был крещен в детстве, но сам, по своей инициативе, пришел в храм уже гораздо позднее.

Наш батюшка, отец Димитрий Моисеев – очень интересный человек, у него обширные знания по географии, по биологии, по истории. И он зажигает в нас активность.

Изюминкой нашей можно назвать то, что на Уралмаше живут люди простые и открытые – и в нашей «молодежке» люди простые и открытые в общении. Нашей традицией являются дальние поездки на автобусах по России и странам СНГ, проведение праздников, посвященных Дню Победы, великим церковным событиям – но это, наверное, всех клубов касается.

Обычно людей объединяет общее дело. У нас многие занимаются и личным трудом – или миссионерским, или благотворительным. И это дает разнообразие, каждый может что-то свое внести в коллектив. Объединяет не столько общение, сколько осмысленная деятельность. Анализируя опыт других клубов, можно сказать, что, если люди собираются только ради тусовки, то эта система долго не продержится, потому что она какой-то полезной работы не совершает. А когда люди над чем-то трудятся, какую-то работу совершают, это и дает основу. Поэтому мы столько лет и держимся.

Елена Макеева

•27 •июля• 2012•