Протоиерей Евгений Попиченко: На крест не просятся, с креста не сходят

Самый трудный подвиг в жизни человека — в постоянстве, методично делать простую работу. Служить Богу данными талантами спокойно, ровно, добросовестно, без саможаления и халтуры, без мечтаний о каких-то высших подвигах, которые приводят в нетрезвое состояние и ведут к неоправданным ожиданиям.

Человек может совершать разные подвиги. Например, подвиг — оставление мирской высокооплачиваемой должности и уход в церковную организацию. Подвиг — взятие брошенных детей в семью. Но ведь можно взять крест по вдохновению, по импульсу – и не справиться с нагрузкой: самовольно взятый крест – непосильная ноша. Более того, брошенные кресты возвращаются ещё более тяжёлыми. Поэтому всегда важно определиться, зачем и почему вы берётесь за что-то новое.

Недавно мне рассказали историю: хорошая семья взяла четырёхлетнего мальчика; прошло пять лет, а он так и не прижился. И сейчас это трагедия для семьи, для ребенка. Почему так? У отца Иоанна (Крестьянкина) в письмах люди спрашивают, можно ли взять ребёнка из детдома, а он не благословляет делать это, не решив для себя очень важные вопросы, в том числе и вопросы наследственности приёмных детей. К вопросу усыновления, как и к любому другому важному решению, нужно подходить, отыскивая волю Божию, а не пытаясь компенсировать свои комплексы.

Эта тема – тема усыновления детей – сегодня очень важна. Потому что, с одной стороны, даже страшно подумать, сколько сирот живёт сейчас в государственных учреждениях – и как они там живут (известный общественный деятель Александр Гезалов, сам прошедший сиротство, называет детдома детломами). А, с другой стороны, принять в семью сына или дочь, а затем, не справившись, отдать обратно – как это назвать, если не жизненной катастрофой? Причём, для всех участников.

Бывает, что, усыновляя детей, люди стремятся реабилитироваться: старшие дети выросли, контакт с ними нарушен, и кажется, что можно взять детишек помладше и их воспитать правильно. Или в другом случае взрослый человек мечтает взять сироту, чтобы было утешение в старости. Но иногда надо смириться с тем, что жизнь сложилась так, а не иначе, что нет в семье детей, или есть всего один ребёнок. И при этом надеяться на Бога и понимать: если ты с Богом, ты одиноким никогда не останешься. Приобретёшь братьев и сестёр во стократ больше, если отвергнешься себя и посвятишь себя Богу. Так что же посоветовать тому, кто стоит перед вопросом об усыновлении? А вы бы что посоветовали? Давайте думать вместе.

Надо правильно и честно определиться с мотивами: для чего я беру на себя обязательство. И насколько моя семья согласна и готова нести этот общий крест. Это должно быть общее решение – и, может быть, здесь более важным, чем мнение жены, является отношение мужа к этому шагу. Хорошо и правильно, когда супруги молятся и ищут Промысла Божия в этом вопросе. Когда они не сами выбирают ребёнка, а надеются на Бога, неся свой покаянный труд. Тогда Господь создаёт условия, обстоятельства складываются таким образом, что появляется тот самый ребёнок, которому они на всю жизнь станут мамой и папой.

Любое решение должно созреть, его надо выносить, словно дитя, это время важно прожить с соответствующим настроем и молитвой, Бога просить и чутко прислушиваться к Его ответам. И тогда Господь управит, исполнит на вас Свой Промысл.

Дорогие мои, давайте будем учиться размышлять и видеть волю Божию, перенимать опыт приемных родителей, не бояться трудностей воспитания детей, а также учиться принимать решения, которые порой нам не совсем нравятся. Давайте учиться искать золотую середину между «Господь всё управит» – и трезвой оценкой своих сил и немощей. А Господь, действительно, всё управит – но это не отменяет наших молитв, раздумий, усилий и ответственности.

Храни Вас Господь!

•15 •декабря• 2014•